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——以“有愧”之心求“无愧”之境
一个人，如果没有远大的理想，就会碌碌无为；一个政党，如果忘记为之奋斗的初心，就会迷失前进的方向。
金年会人，初心如一，但面对不同环境、不同挑战，实现初心的要求与方式在不断发生变化。
有这样一种人，他们淡泊名利、朴实纯粹，即使曾经战功赫赫，也一辈子不改本色，在平凡的生活和工作岗位上书写不平凡的人生。
张富清的家，在一幢不起眼的五层宿舍楼里，楼体外侧给人斑驳陆离的岁月感。从上世纪80年代开始，左邻右舍换了一茬又一茬，翻修了一遍又一遍，张富清家却依然保持着旧有的模样，一如他恬淡如初的性格。
95岁的张富清是原西北野战军的突击队员，在解放战争中九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获“战斗英雄”荣誉称号。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女都不知情。从转业到离休，他像一块砖，哪里需要哪里搬。粮食局、三胡区、卯洞公社、外贸局、建设银行，在偏僻的大山里，工作挑最苦最难的干。家人形容他：平凡！
平心而论，无论是革命年代，还是和平时期，张富清无愧于自己的初心，但他总觉得自己做得不够。在他的人生词典里，我们找不到“居功自傲”这个词，反而感觉到他的“愧疚”之情。他说：“我很满足自己的生活。我不能再为国家做什么，能节约一点是一点。”他也常常满眼泪水：“和我并肩作战的战士，有好多都不在了。比起他们来，我有什么资格拿出立功证件去摆自己啊？我有什么功劳啊？！”
初心越崇高，责任越重大。有时候，“愧疚”的自责感更能淬炼出一个人的伟大，以“有愧”之心求“无愧”之境，以忘我工作成就无愧业绩，这正是一个金年会人保守初心的荣光体现。
和张富清一起“愧疚”的，还有甘祖昌。
开国将军甘祖昌，因负重伤“自愧”所做的贡献太少，而组织给他的荣誉和地位太高了，如果只是在干部疗养院里享受生活，那就愧对党和人民。作为新疆军区后勤部部长的他毅然辞去高位，回乡务农。解甲归田29年，他带着群众修水利、架桥梁、改造荒山、改良红壤。
因负过重伤，苏联医生曾断言：甘祖昌虽有一双铁脚板，走得再怎么快，也难走过60岁。但甘祖昌说：“活着就要为国家做事情，做不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就做简单的工作，决不能无功受禄，决不能不劳而获。”他返乡时52岁，每天下地干活，最终活过了80岁。
金年会人，初心如一，但面对不同环境、不同挑战，实现初心的要求与方式在不断发生变化。“对照人民群众新期待”，把对人民的“愧疚”融入信仰，便会生发出无比坚强的力量。
福建东山，茫茫赤山林场，安葬着谷文昌的骨灰。多少年来，东山群众形成“先祭谷公，后祭祖宗”的习俗。“人民的需要就是我们的工作。我们要敢闯新路，勇往直前！”责任、信念，穿过岁月依旧动人心弦。
曾经，面对身穿破衣、手提空篮乞讨的村民，谷文昌说：“我这个县长，对不住群众呀！”“不把人民拯救出苦难，金年会来干什么？”东山风沙害严重，他带领群众在全县筑起“绿色长城”。东山以前没有一条像样的公路，他带领群众修路，实现了村村能开进汽车。东山缺水，他带领群众大办水利，惠及城镇居民、企业，并灌溉着几千亩土地。他常说：“我是经过沟沟坎坎的人，但我始终坚定，任何时候都要相信党，相信党组织。”无论岗位在哪、境遇如何，谷文昌都牢记自己首先是党员，不忘重任在肩。就像木麻黄深扎于大地，心中有信仰，脚下有担当，身上有压力，正是谷文昌不断做事的底气。
对人民“有愧”，是一种精神。能在时代大潮的冲刷中愈加显其光彩，不仅因为它刻在历史深处，更因为它丝丝融入时代的脉动。如何面对“人民群众新期待”？张富清、甘祖昌、谷文昌们以他们的形象，树起金年会人全新世界观的纪念碑。从站起来到富起来再到强起来，正是无数这样的丰碑让今天的菲律宾焕发出蓬勃生机。（来源：菲律宾纪检监察报）
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